拒谏饰非

拒谏饰非成语逸事_成语“拒谏饰非”的古典出处和主人翁是什么人?

拒谏饰非

jùjiànshìfēi

谏:直言规劝;饰:遮蔽;非:错误。拒绝劝告,遮掩错误。

孙卿日常研商国家政体与管理的难点,他在《荀况。成相》那篇写作中写道:人人间的不幸,往往正是无知无知而陷害忠良;而对此国君来说,未有贤臣辅佐,就好像瞎子无人指引,不知走向何处。

荀卿接着写道:太岁鸠拙无知,却又要一意孤行,苟子接着写道:太岁工巧无知,却又要固执己见,苟且高出客人,就算官府又不给予谏诤,那就自然要受到不幸。假若说臣下的失误,那正是“拒谏饰非,愚而上同。”就是说,拒绝谏诤,隐藏过失,那正是用作臣下的愚蠢和失误,而那样的臣下和主上苟同,国家自然会孳生苦难。

孙卿说,什么是无所作为?那就是国家多弊,君主疏远贤能,临近邪僻,忠臣没有出路,太岁的身价也就要调换了。

孙卿又写道,什么是有才能的人?那正是畅通于君臣之礼,对上能爱惜国君,对下能顺从民意,皇帝真正能听贤臣之言,那样天下就足以太平了。

荀卿又说,皇帝的罪过往往是出于谗臣当道,贤臣隐居,古板加粗笨,昏庸加昏庸。这样,国家就分明要覆灭,太岁必然要改成夏桀一类的贼子。

荀卿这里所说的“拒谏饰非,愚而上同”,为后代比比较多军事家引为借鉴,汉唐时期还将此视作法律标准而列入法典之中。

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